《守持本真,行有自己的山河》
人间往来,原是一场修心的功课。有人困在计较里,为一言半语辗转难眠;有人溺在机巧中,为小利得失机关算尽。而我走过半生才懂得,最珍贵的活法,原是把心修得如深潭映月——不亢不卑是底色,不急不躁是定力,任世事翻涌,自守一方澄明。
人间往来,原是一场修心的功课。有人困在计较里,为一言半语辗转难眠;有人溺在机巧中,为小利得失机关算尽。而我走过半生才懂得,最珍贵的活法,原是把心修得如深潭映月——不亢不卑是底色,不急不躁是定力,任世事翻涌,自守一方澄明。
“丘处机走了。”昨晚刷手机时,这句话像一根细针,悄悄扎进港剧迷的群聊。没有热搜爆字,没有满屏蜡烛,只有七十五岁的老剧迷阿芬回了句:“当年他挥剑挡酒,我以为真人版金庸就此封顶。”
零下二十度的夜里,小区地下车库的排风口嗡嗡作响,一只三花猫蜷在铁皮角落,尾巴盖在鼻尖,像给冻僵的插头缠了层破布。
真正的拥有,从不是靠“紧握”换来的,而是源于“敢失去”的勇气——放开错的,才能接住对的;卸下包袱,才能承载更多。
在中国民间信仰的万神殿中,济公无疑是最独特的存在。他身着破袈裟,手持破蒲扇,看似疯癫不羁,却怀揣着最纯粹的慈悲心肠。这位"活佛"用他特立独行的一生,诠释了"酒肉穿肠过,佛祖心中坐"的真谛。
昨晚合上《曾国藩传》的最后一页,窗外已是天光微亮。我毫无困意,内心被一种前所未有的通透感所充满。我终于明白,如果一个普通人,一个没有家族荫庇、没有绝世天资的“底层”人,想要冲破自身的局限,最快、最踏实的方式,不是去寻找什么捷径秘方,而是去“模仿”一个人——曾国
我顺着她指的方向望去,小松正举着手机在院子里转圈,镜头怼着刚砌好的墙:"你们看这新房,我小叔盖了半年,那些所谓的'朋友'呢?一个人影都没见着。不就是些酒肉之交吗?平时称兄道弟,真到用着的时候跑得比兔子还快。"
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有人穿衣动辄非名牌不穿,有人衣服鞋子堆满衣橱还觉得少,有人衣服穿不到三个月就换新的,有人从没见过补丁衣服,更别说“新三年旧三年缝缝补补又三年”了。
缺小事——地铁被踩脚、外卖晚十分钟、同事忘了回消息,这些事在朋友圈能刷屏骂三天。
是谁将“当官”抬上神坛,令其成了世人趋之若鹜的“终南捷径”?若时至今日仍笃信“当官即人上人”,多半是被现实狠狠上过一课——或是经商时“出门无所见,白骨蔽平原”般的处处碰壁,或是为子女求学“低眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的无奈妥协,亦或是受了委屈“忍把浮名,换
人生长路,过客匆匆,相识者众,相知者稀。我们从不缺少推杯换盏的热闹,却难得几个风雨同舟的知己。真正的知心人,是暗夜里的灯盏,是迷途时的星光,是岁月赠予我们最温暖的礼物。
人到六十,时光如流水般悄然走过大半生。少年时埋头苦读,中年时为家奔波,肩上的担子从未轻过。等到迈入花甲之年,心境渐渐澄明,才真正懂得:人生最重要的不是拥有多少,而是放下多少。取舍之间,方见智慧。这时的我们,不再执着于热闹与喧嚣,反而更在意内心的安宁与自在。老一
他女儿游思涵在《君品谈》里透露,老爷子想拍新济公系列,但自己不演,要找年轻人来演,理由是“和现代社会接轨”。
20世纪80年代,二毛和朋友一起创立了“莽汉派”诗歌,在他的回忆中那是一段疯狂的日子。喝酒、创作、油印诗歌,兄弟们边吟诵,边烂醉如泥。
许多经典诗句因为被断章取义、现代语境变化,或字面意思与深层含义相反,造成了广泛的误解。